百事达配资 大科学家为什么最终去研究神学_实践_人类_文科生

经常在网上看到有人说，文科生非常崇洋媚外百事达配资，因为文科不是实证，需要办一个外国的理论来给自己做证明。理工科就好很多。

听到这样的说法我经常就笑，理工科的恨国党一点不比文科少，50、60 、70这些年代的人，大把的恨国党，大把的一听到中国做了什么，就想抹黑就想否定，一听说外国搞那个东西，马上就是一惊一乍，恨不得直接下嘴去舔。

工科的好处是你必须做出一个产品，我们做着做着就发现，其实我们不比竞争对手差，再做做也发现，竞争对手根本不是我们对手。

认识这个世界，最根本的就是实践，没有实践，绝不可能有一个神。

我们发现一个很有意思的现象，很多著名的大科学家，最后的归宿都是信上帝，去研究神学去了。大家就觉得很奇怪百事达配资，他们做科学研究不是研究自然规律的吗？最后怎么去研究神？

其实这件事情并不复杂，人类科学的起源，就是从应用开始，我们要吃得好，穿的好，要出行，要去杀人。就需要有更强大的能力。人类最初的能力就是观察这个世界，积累适应这个世界的经验，重复使用这些经验。人类已经形成了非常强大的能力。

到了近几百年，人类已经积累了丰富的经验，把这些经验更加理论化，去探究相关的规律，这就有了很多科学理论。最早的科学就是从经验起来，也是需要实践来证明。

随着研究的发展，有一部分科学家失去了研究具体技术的能力，他们已经没有办法和别人一样，去用具体的技术解决问题，又要维持自己的地位，就逐渐就走向理论化，有一天这些理论也无法走下去，必然的方向，就是哲学、神学，理论上是探寻人类的终极问题，实质上是逃避对于具体问题的解决。就是做科学研究，不断的能够解决问题，这对绝大部分人来说也是不可能的。

今天我们看高校里，有相当一批人读了名牌大学， 有很高的学位，但是他们并没有解决问题的能力，这些人最后逐渐成为搞科普、搞科学史、搞科技哲学，其实他们最后的路径和文科生是一样的，不能用技术和产品证明自己的能力，必须相互抬轿子，相互吹捧，形成一个一个的小圈子。这样的群体，自然是要吹捧西方，因为他们今天的位置，甚至他们那个学位都是建立在西方的基础上。西方如果要倒了，他们的整个基础就倒掉了。

不去做社会实践，没有具体的技术和产品证明自己，就会去拉大旗做虎皮。失去了科研能力，没有办法找到解决问题的规律，又要维持自己的地位，就要把科学拉入玄学。一个人到了说要研究哲学，一方面不需要证明自己，因为也证明不了，另一方面是一个至高的境界，是要解决人类终结的问题。这是不容接受质疑的，这就是坐稳了泰斗的位置。

在网络上经常有很多自信心的争论，有强大解决问题能力的人，很容易有自信心，远离社会实践，又想保住一个位置，必须拉一个大旗，今天西方那个大旗并没有倒下，他们不拉着西方，不维护西方，自己就没有什么存在感了。

做更多的社会实践，学会用社会实践的角度观察问题，你就会看出来人类的文明只会诞生在东亚的土地上。这样的研究坐在书斋里是不可能出现的。

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